前言
結婚將會滅亡。
看到這句話，你有何想法？
「男女結婚生子繁衍後代」從有歷史以來就深深烙印在人類基因裡，但時至今日這項準則有可能會消失。你是否憂心這種狀況真的發生了？即使你沒有這樣的想法，但近年有更多的人因為日本的未婚、不婚現日益嚴重,以及隨之而來的少子化、人口減少，而憂心忡忡、大聲疾呼：「國家要亡了」。也有人認為結婚這件事情並不會消失，但現行的婚姻制度已經跟不上時代了。關於這一點,我認為在法律等各種層面上遲早會做出改變。
本書所要探討的並不只是男女之間的婚姻關係，還包括了透過結婚制度所建立起的社會結構、經濟結構，以及人際關係。例如：因為結婚或生產而形成「家庭」這種社群，這就是一種在社會、經濟以及人際關係上都建構起安全感的結構。但這種「家庭能帶來安全感」的結構現在卻已搖搖欲墜。
認為「結婚生子是一個人的本分」的結婚派，與「結不結婚是個人的自由，不要把過時的價值觀強加給別人」的單身派之間的對立，正說明了過去能給予安全感的家庭結構現已變得不再穩固。對立的二派彼此都想守護令自己感到安心結構，衝突便產生了。
但話說回來，結婚或不婚、有家庭或身的人真的容不下彼此嗎?
在最近的電視節目上經常可以看到用空拍機拍攝的畫面。過去，攝影器材都是掌握在攝影師手上的，除了某些大場面會出動吊車外，大部分的拍攝角度都和人的觀看視線基本上是一樣的。空拍機拍出來的畫面?來了全新的感受，就算是再熟悉不過的風景從空中看下來也會展現出截然不同的樣貌，甚至讓人發現過去一直都不曾察覺到的事物。
這就和Google Earth的空拍圖一樣。
相信許多人從上空觀看理應再熟悉不過的自己家時，也會有「原來是這樣啊」的感想。畢竟，平時不可能會從空中鳥瞰自己的家，會有這樣的感受也是很正常的事。庭院或是附近的道路也一樣，原本以為是一直線的道路說不定看了空拍圖後才發現其實是彎的。但無論如何，會有這種感受並不是因為自己的家或是周遭的景色改變了，只是觀看的角度不同而已。
有一種起司叫做「卡芒貝爾起司」。
大多都是裝在圓形的容器裡販售的。裝盤後從正上方看的話，卡芒貝爾起司當然是圓形的；但如果從側面看的話就會像是長方形；切片時則會變成三角形。觀看的角度不同，形狀就會跟著改變。
人際關係也是一樣的道理。
假設你對上司鈴木先生的印象是沉著冷靜、重視理論、工作不會犯錯，是位值得信任的主管，只是在對人方面有些冷淡。雖然在你眼中鈴木生是這樣的人，但或許鈴木先生的老婆卻覺得他是個熱情、情緒化，時常少根筋，連看小朋友的才藝表演也會感動到大哭的人。即使是同一個人，在不同的人眼中也有可能呈現截然不同的形象。
介紹了這些例子之後，再回到本書的主題──結婚。
社會上充斥著各種和結婚有關的資訊，像是未婚化、不婚化、年輕人對戀愛不感興趣、草食化、少子化、人口減少、日本史上前所未有的危機等等。但這些說法都是以單一的面向在進行觀察；從整個大局來看的話或許會有不一樣的結論。例如，有些人認為對戀愛不感興趣、草食化等年輕世代的個人價值觀改變,，導致了未婚化、不婚化。應該有不少中年人都曾抱怨過現在的年輕人太沒出息了！
每個世代的中年人都說過相同的話，永遠都一樣。
無論是哪個時代，上一輩的人都會覺得下一代的年輕人沒出息、沒抗壓性、沒吃過苦，這是人類數千年來的傳統。
有一次我和腦科學家中野信子對談時，從她那裡學到了「成見威脅」這個詞。最容易理解的例子是所謂的「血型占卜」，也就是用血型來診斷一個人的性格。大部分的人都很相信這種診斷，但這是因為人往往會向診斷結果所說的性格靠攏。診斷結果說A型的人個性一板一眼，於是A型的人便想表現得一板一眼；診斷說O型的人不拘小節，結果O型的人也真的變成這樣子了。
所謂的男性腦、女性腦也一樣。有種說法是：女人靠直覺做選擇，男人則用理性做選擇，這在行銷界還被當成了正確的知識流傳著。男女的身體構造的確不同，男性荷爾蒙和女性荷爾蒙也不一樣，且男女之間確實存在著某些顯著差異。但這些差異與其說是性別造成的，其實更偏向是「個體間的差異」。就像血型占卜那樣，「女生數學比較差」的說法聽多了，就會自己限制自己「數學不可以太好」，這也是一種「成見威脅」。男性也會遭遇「男人不可以示弱」之類加諸於男性的束縛。
這些想法全都大錯特錯。個體間的差異其實比性別所造成的差異更加重要。無論是前面提到的「現在的年輕人……」、「日本人奉行集體主義」的成見，或是覺得「一把年紀還沒結婚的男人一定是哪裡有問題」，都是相同的道理。
當事人往往對這些先入為主的看法、偏見信不疑，難以推翻。由於這類刻板印象的內容都很簡單易懂，因此很容易傳播。
回到未婚化的話題，「每個時代的年長者都覺得年輕人沒出息」其實不過是不同年齡層的觀點差異罷了。如果未婚化真的是年輕人的價值觀改變所導致的，那?應該每個時代都有未婚化的問題才對。
未婚化並不是價值觀改變造成的。
但我的意思也不是人類的價值觀還是和原始時代一樣，不曾改變過。某些價值觀的確因為經驗的累積、文明進步、科技的發展等環境變化產生了改變。在後面我也會說明日本到一九八?年代為止一直是絕大多數人都步入婚姻殿堂的「皆婚社會」，但這並不代表當時的年輕人都是情場得意的戀愛高手。
支撐起高度經濟成長期的「男主外，女主內」的角色分配也不是遠古時代就有的傳統。再進一步說的話，日本人的結婚比例也不是一直都那麼高。也有人認為未婚化是泡沫經濟崩壞後，年輕人貧窮化所導致。這種說法稱不上錯，但也不是唯一的原因。假設未婚化使得「結婚滅亡時代」來臨，那麼原因也不該出在年輕人不談戀愛，或是年輕人變窮了；而是從結構上來看，在環境上有了更大的問題。
日本在二?四?年將迎來有五成單身人口（＝單身社會）的時代。這五成的單身人口不全都是未婚的人，其中還包括了離婚、喪偶造成的單身狀態。換句話說，二十年後的日本將因不婚、婚姻無法維持而出現五成的單身人口。
單身社會究竟是「絕望的未來」或是「希望的未來」，這取決於我們每一個人用什麼樣的觀點來重新看待婚姻、家庭和幸福。本書將放下過去舊有的狹隘思維，用更全面的視野及不同的觀點來探討不婚、婚姻無法維持等結構性的問題──也就是建立多元觀點。
只要改變觀點，在習以為常的風景中也會有新發現。
我認為，結不結婚、生不生小孩是無論什麼年齡、什麼性別，每個人都必須仔細思考的問題。希望本書能為各位讀者帶來新的觀點，並與你的人生產生連結。
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